小脚的起源:为防疫古人如何解决大妈们串门、扎堆的问题

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河南龙网-知识频道:河南龙网提示您,本文原题为 -- 小脚的起源:为防疫古人如何解决大妈们串门、扎堆的问题 裹脚的传统文化习俗 , 是对女性的一种物化 , 就像是无形的锁链 , 使之失去自由 。 在女

河南龙网提示您,本文原题为 -- 小脚的起源:为防疫古人如何解决大妈们串门、扎堆的问题

裹脚的传统文化习俗 , 是对女性的一种物化 , 就像是无形的锁链 , 使之失去自由 。 在女权低下的古代社会 , 妇女实际上已经沦为一种财产 , 一种可以用价格来衡量的物质财富 。 这种物质财富的价值 , 与物质财富的安全性 , 即持有这种财产的人在占有时所享有的财富安全性 , 是成正比 。 话句话说 , 财富的可靠性 , 也被纳入财富本身的价值衡量过程之中 。 通过减小失去这一财物的风险 , 提高财富安全性 , 毫无疑问 , 可以增加其价值 。 而价值的大小 , 就是这些作为财物的女人们生存的概率的大小 。 可见 , 在当时 , 这对于她们也是有利的 。 如果你占有一件财物 , 而这件财物却可以随时跑掉 , 也可能会随时跑掉 , 那么 , 这件财物 , 在没有采取防范其逃跑的措施的情况下 , 其实是毫无价值的 。 这就是那些当爹妈的 , 为什么忍心去给自己的女儿裹脚 , 因为这可以增加其作为财物的价值 , 换句话说 , 这可以给她升值 , 给她们提升生存优势 。 这种想法可不是胡说八道 。 有古文献记载为证 , 不但汉族这样看待这些财物 , 就连外族 , 也是这样看待的 。 《烬余录》:"金兀术略(掠)苏……妇女三十以上及三十以下未裹足与已生产者 , 尽戮无遗" 。 不是我说的那么残酷 , 历史的真实面貌 , 就是这么残酷 。

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